وفي الممدود والمقصور علم * سأجمعه بمختصر قصير فخذه واتّخذه الدّهر كنزا * وقس منه النظير على النّظير فمدّوا جمع فعلة غير حرف * وأنثى أفعل مدّ الحرير أراد بجمع فعلة شكوة وشكاء وركوة وركاء ونحوه وقوله غير حرف يعني قرية وقرى فان قرىء شذّ من « 285 » هذا « 286 » الأصل . وأراد بأنثى أفعل حمراء وصفراء وشبهه مما كان مذكره أفعل مثل أحمر وأصفر ومدّ الحرير يعني مدّ الحبل أنّه يسمّى الحرير » . رجع « 287 » ومنه أفعلاء وكلّ وزن * على فعلاء فالصّوت الشّهير أراد بأفعلاء وفعلاء مثل أنبياء وأوصياء وفقهاء وعلماء

--> ( 285 ) عن : في م . ( 286 ) ساقطة من : ت ، ك . ( 287 ) رجع ساقطة من : ت ، ه فقط . وربما كان هذا الشرح لغيره أو لتلميذه أبو الحسين على الأكثر .